Chers grands-parents,
Les grands-parents sont bien placés pour savoir que si, en la matière, les principes sont immuables, les évolutions de la société et les situations particulières de chacun rendent difficile une présentation sereine des choses. Il nous semble nécessaire, avant d’aborder le rôle des grands-parents, de rappeler quelques principes donnés par le magistère de l’Eglise et d’y opposer les objections que lui propose notre époque.
Le magistère[1] de l’Eglise
De nombreux papes ont parlé du rôle essentiel de la femme dans son foyer. Nous avons retenu deux citations de papes « modernes », Pie XII et Paul VI qui chacun illustrent un aspect essentiel du rôle de la femme au foyer.
Ainsi, Pie XII dans son « message aux époux » de 1942 insistait sur le rôle irremplaçable de la femme au foyer et sur les conséquences de son éloignement de celui-ci : « C’est la femme qui fait le foyer et qui en a le soin, et jamais l’homme ne saurait la remplacer dans cette tâche. C’est la mission qui lui est imposée par la nature … pour le bien même de la société. Entraînez là, attirez-là hors de sa famille par un de ces trop nombreux appâts qui s’efforcent à l’envi de la gagner et de la retenir : vous verrez la femme négliger son foyer. Et qu’arrivera-t-il sans cette flamme ? L’air de la maison se refroidira, le foyer cessera pratiquement d’exister et il se changera en un précaire refuge de quelques heures ; le centre de la vie journalière se déplacera pour son mari, pour elle-même, pour les enfants ».
Plus récemment, Paul VI, dans son message aux femmes de 1966 reprenait cette idée du rôle irremplaçable de la femme au foyer pour la préparation de l’avenir : « Epouses, mères de famille, premières éducatrices du genre humain dans le secret des foyers, transmettez à vos fils et à vos filles les traditions de vos pères, en même temps que vous les préparerez à l’insondable avenir. Souvenez-vous toujours qu’une mère appartient, par ses enfants à cet avenir qu’elle ne verra peut-être pas. »2
Le rôle essentiel de l’épouse dans l’éducation des enfants et dans la « permanence » de la maison revient dans presque tous les messages aux parents depuis que l’éclatement de la cellule familiale est devenu un phénomène répandu
La pensée féministe
La brièveté de cet article ne nous permet de citer qu’un exemple, celui de Simone de Beauvoir, oh combien représentatif de ce qui est passé pour une folie à l’époque mais est devenu la référence aujourd’hui. Le rôle de la femme n’est pas à la maison, la référence de la femme n’est pas dans sa maternité ou sa féminité mais dans sa capacité à faire ce que font les hommes. Pour caricaturer – si peu – ce courant de pensée, nous dirons que « la femme est un homme comme les autres »3. Après avoir décrit la maternité comme une aliénation, S de Beauvoir nie tout instinct maternel. Selon elle, l’amour maternel n’est qu’une pure création « L’amour maternel n’a rien de naturel » n’hésite-t-elle pas à dire. Il faut donc libérer la femme de ses enfants et, par conséquent adapter la société à cette réalité « Dans une société convenablement organisée, où l’enfant serait en grande partie pris en charge par la collectivité, la mère soignée et aidée, la maternité ne serait absolument pas incompatible avec le travail féminin.
Au contraire : c’est la femme qui travaille — paysanne, chimiste ou écrivain — qui a la grossesse la plus facile du fait qu’elle ne se fascine pas sur sa propre personne ; c’est la femme qui a la vie personnelle la plus riche qui donnera le plus à l’enfant et qui lui demandera le moins ». Cette femme qui travaille sera donc devenue comme un homme « C’est par le travail que la femme a en grande partie franchi la distance qui la séparait du mâle; c’est le travail qui peut seul lui garantir une liberté concrète ». Force est de constater que ces pensées folles sont maintenant la référence. La « société convenablement organisée » voit le jour. Toutes les réformes dites « en faveur de la famille » n’ont pour objet que d’inciter voire de contraindre les épouses à travailler. Les femmes au foyer sont dévalorisées « Je dis souvent: présentez-moi une femme parfaitement éduquée qui aurait 7, 8 ou 9 enfants » a déclaré le président Macron à la tribune de l’ONU le 26 septembre 2018, sans que cela déclenche le moindre scandale sur les ondes.
Que faire ?
Tout cela est clair mais, que faire alors que certaines d’entre nous ont dû travailler et que certaines de nos filles ou belles filles ont besoin de travailler ?
- Tout d’abord, connaître, savoir que le travail des femmes est une volonté féministe « anti-Christ » visant à nuire au rôle essentiel de la femme que de nombreux papes ont magnifié.
- Ensuite, comprendre et expliquer … Les mères au foyer témoignent de la joie qu’elles ont à se consacrer à leurs enfants mais aussi de l’abnégation que cela impose. Aujourd’hui, pour beaucoup de jeunes mères, rester au foyer relève de l’héroïsme. Le ménage sera plus pauvre, l’épouse sera dévalorisée et aux antipodes de la pensée actuelle et même dans certain cas exclue socialement. Si les choses doivent êtres dites – ce qui n’est pas opportun dans tous les cas – ce sera, comme toujours, de manière positive, avec la délicatesse et la mesure qui siéent à des grands-parents quand ils parlent à des familles constituées…
- Enfin aider… Vous retrouvez là notre constante position quant au rôle des grands-parents vis-à-vis de leurs jeunes ménages. Si vous le pouvez, aidez ces mères au foyer en étant toujours prêts à les accueillir pour leur permettre de remplir au mieux leur belle mission.
Daigne Sainte Anne nous donner la foi, l’intelligence et la finesse pour transmettre à nos familles l’amour du devoir. Des grands-parents